La question trop rarement posée : pour quelles raisons certaines personnes sont allergiques et d'autres pas,

alors qu'elles sont toutes aussi exposées aux prétendus allergènes... ?

Quand on se la pose en science médicale conventionnelle, on  montre du doigt, par exemple et 'faute de mieux' pour ne pas dire misérablement, les prétendus facteurs génétiques ; opérant alors un 'classement vertical' visant en fait à dédouaner celui qui y a recours (pour ne pas chercher plus loin), on réserve un sort analogique à celui des allergènes : les gènes ont aussi bon dos !. Cependant, suivant des recherches en épigénétique, les gènes ne sont que des sortes de photos de l'état physiologique à un moment donné : en effet, notre carte génétique mute en permanence en fonction de notre vécu :

Voici ce que relevait pertinemment le Pr. J. Testart, spécialiste en biologie de la reproduction, "père scientifique" du premier bébé éprouvette français et directeur honoraire à l'INSERM (Technology Review) :

« […] ces projets scientifico-commerciaux mettent en œuvre la même conception réductionniste du vivant, laquelle prétend que le génome serait détenteur du "programme" alors qu’il n’est qu’une source importante d’informations, et ignore la complexité de tout être vivant en ramenant son fonctionnement à celui d’un Meccano auquel on pourrait ajouter telle ou telle pièce." (Soulignement et mise en rouge ajoutés)

ivy

Voici la relation de quelques cas vécus et absolument véridiques:

POISON D'IVY - Dans un article paru dans la revue Psychologies de juillet-août 1999 écrit par le Dr David Servan Schreiber, est  relatée "l'expérience de Takéo" du nom de cet étudiant qui était allergique à une plante américaine très urticante, le Poison Ivy, avec laquelle il avait été mis en contact dans le passé. Le Poison Ivy est une sorte de lierre vénéneux et grimpant qui pousse sur le sol comme sur les troncs d'arbres et que l'on trouve sur presque tout le territoire des USA. Takéo avait éprouvé une violente démangeaison "allergique" au bras droit suite au contact avec cette plante. 

  Poison Ivy

Devant un large auditoire d'étudiants, le Pr Ikomi annonce à son assistant qu’il va lui verser une goutte d’extrait de la plante en question sur le bras droit, alors qu'une simple goutte d’eau sera, juste après, déposée sur le bras gauche. Dès le dépôt de goutte sur le bras droit, Takéo ressent une démangeaison qui se manifeste de plus en plus violemment ; s'en suit un enflement, alors que rien ne se produisait, comme de juste – on pouvait effectivement le prévoir –, sur l'autre bras.
 
A la surprise générale, le Pr Ikomi déclare à l'assemblée avoir inversé les gouttes : ce qu’il a appliqué sur le bras droit n'est en fait qu'une goutte d’eau pure : la goutte de Poison Ivy lui a été versée, en fait, sur le bras gauche et sans que (pourtant) ce dernier ne présente la moindre trace consécutive de réaction cutanée, comme on aurait dû s'y attendre (du moins conformément à la croyance dogmatique en vogue dans le milieu scientifique conventionnel qui associe des vertus automatiquement néfastes voire cancérigènes, à tel ou tel produit ou agent réputé toxique !).                         
 

Cette expérience démontre donc que ce n’est que l’idée d’être empoisonné qui entraîne l’allergie (sauf, bien sûr, en présence de poisons tellement violents qu'ils exercent immanquablement  une agression physiologique imparable, comme, par exemple, les effets de l’acide sulfurique ou encore des armes chimiques...).

Lorsque je reçois des personnes qui croient que leur allergie est d’origine psychique (pour s’en débarrasser), elles font ensuite la découverte par elles-mêmes que la réaction allergène n'est en fait active, que si elle est strictement liée à une expérience traumatique antérieure particulière qui est de la sorte ravivée. 

Exemples :
 foin
RHUME DES FOINS - Ainsi cette patiente qui vient me trouver parce que chaque année au printemps elle développe un rhume des foins ; l'anamnèse a permis de mettre au jour le fait que l'année précédant celle de la première apparition de cette affection et à la même époque, son compagnon l'avait brusquement et dramatiquement quittée. Elle a compris, par elle-même, qu'en fait, ce rhume lui permettait de se concentrer sur son affection allergique avec notamment comme but de l'aider à occulter ainsi le souvenir du trop douloureux événement de la séparation. Il s'agit donc d'une processus d('autoprotection psychique qui vise à provoquer un mal physique comme protection : pour ne pas activer ce qui est en amont : la grave problématique psychologique liée à la très douloureuse séparation...

POILS DE CHAT - D'autre part et analogiquement, pour mieux appréhender la composante psychique (trop souvent ignorée) des allergies, le cas de cette patiente qui était venue me voir pour un problème d'allergie aux poils blancs d'animaux et qui, faute (fatalement) d'être parvenue à s'en débarrasser par des soins conventionnels, venait donc en chercher et solutionner ce qu’elle pensait en être l'origine psychique. Dans un premier temps elle n'a pu faire aucun lien avec son propre vécu, comme c'est la quasi-généralité en pareils cas (l'occultation inconsciente de la situation conflictuelle originelle permet de se prémunir de la réactivation du surstress initial et opère donc comme une sorte de protection, comme décrit plus haut).

Mise doucement en conditions pour arriver à désocculter l'événement causal, elle se souvient tout d'un coup et avec émotion, qu'enfant, elle avait un petit chat blanc, mais qu'il a fallu piquer étant donné l'état de santé catastrophique et jugé sans issue positive. Dans un premier temps, elle n'avait pas été d'accord de mettre fin à la vie de son chat, mais, ensuite, elle s'y était résignée, mais avec une énorme culpabilité, d'où le traumatisme. Un travail de deuil lui a permis de le résoudre cette situation récurrente, qui était de ne pouvoir s'approcher des animaux à poils blancs, sous peine de déclencher une réaction cutanée importante. Lors d'un troisième rendez-vous, elle a pu caresser sans crainte mon chat blanc qui, comme fait exprès, s'était posté devant la porte de la salle d'attente ; aucune réaction "allergique" ne s'est, comme de juste, produite, ni après en pareille circonstance.

 
Ces expériences montrent que le développement d’une allergie n’a RIEN à voir avec le seul contact réel avec le prétendu allergène

L'allergène est alors un bouc émissaire qui est ainsi désigné comme une cause, alors qu'il n'est le fait que d'une simple corrélation, erreur très courante dans la pratique de la science médicale conventionnelle et dans la manière dont sont présentés les résultats d'expériences scientifiques (lire : Dommageable confusion entre corrélation, facteur de risque...  et lien de cause à effet).

La crise d'allergie met en effet en jeu des croyances (souvent inconscientes) propres à la personne mais qui ont en fait un effet protecteur, comme pour ne pas raviver un traumatisme ancien : elles surviennent inévitablement dans la mesure où s’active une mémoire souffrante qui se manifeste à nouveau en contact d'un élément naturel qui a été lié à une expérience malheureuse ou fortement stressante. C'est aussi ce qui peut (entre autres) se passer lors d'un contact avec un vaccin : la vaccination peut en effet réveiller une situation conflictuelle enfouie en rapport à la symbolique de l’organe touché ou de la fonction physiologique en rapport : le vaccin n’est alors que le déclencheur psychologique de l’allergie (quand elle survient rapidement, car autres choses sont les effets secondaires qu'entrainent toute vaccination).

 
Alors au lieu de s’acharner à (vouloir) désensibiliser de tels patients par des traitements allopathiques aléatoires et tout autant couteux (comme le corps médical le préconise la quasi-totalité du temps), ne vaudrait-il pas mieux que les responsables médicaux les informent  - suivant le rôle qui leur est dévolu -, de la présence de l'aspect psychique sous-jacent à de tels maux (comme on le fait en médecine psychosomatique), via une aide spécialisée (de type psychothérapeutique qui intègre la psychobiologie) ? Ceux qui souffrent seraient ainsi mis en situation de mettre des mots sur les maux : par rapport à leur vécu particulier et puis, se mettre en marche, suivant leur souhait et à leur rythme, vers la désactivation des codes psychiques qui ont installé la réaction allergique.

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Ceci dit, cela est en tous point conforme avec notamment cette définition déjà ancienne de la psychothérapie :  "la psychothérapie est l'ensemble des moyens par lesquels nous agissons sur l'esprit malade ou le corps malade, par l'intervention de l'esprit" (Dr Antoine Porot, co-auteur d'un ouvrage médical de référence, le "Manuel alphabétique de psychiatrie"- 1952) et pour ceux qui pourraient en être surpris, qu'ils sachent que « la psychothérapie ne se limite déjà pas aux troubles mentaux seulement. Dans le cas de troubles somatiques, physiques, la psychothérapie peut intervenir : les relations entre l'immunité et le psychisme sont avérées. » (Source : « Définition des psychothérapies  »)
 Voir notre code de déontologie qui établit bien les frontières entre la médecine et la psychothérapie, se gardant de tout risque de s'adonner à l'exercice illégal de la médecine.